文化基督徒

       近年来，中国的开放，中西文化的交流，使很多知识分子留学海外，学习西方先进文化，进而对圣经深刻研究，据报道只在美国已有三万多留学生宣誓信仰耶稣为主！在中国大陆「文化基督徒」也成为先进文化的代表，相对而言，对知识分子传福音也使天主教会面临重大的考验，今日读经给予我们反省的资料。
         （一）若3:17天主没有派遣子到世界上来审判世界，而是为叫世界藉着他而获救。下面根据若1-3章分析耶稣对各种人、尤其对知识分子的教育模式：
            1、耶稣对「自己所想要的人」（谷3:13）：若1:39 他向他们说：「你们来看看吧!」他们于是去了，看了他住的地方；并且那一天就在他那里住下了。」
            2、耶稣对「毫无诡诈」的人：若1:46 纳塔乃耳便向他说：「从纳匝肋还能出什么好事吗？」斐理伯向他说：「你来看一看吧!」显然，斐理伯是刚从老师那里学来的方法：若1:39 他向他们说：「你们来看看吧!」
若1:47 耶稣看见纳塔乃耳向自己走来，就指着他说：「看!这确是一个以色列人，在他内毫无诡诈。」1:48 纳塔乃耳给他说：「你从那里认识我呢？」耶稣回答说：「斐理伯叫你以前，当你还在无花果树下时，我就看见了你。」
           3、耶稣的规定：谷10:15 「我实在告诉你们：谁若不像小孩子一样接受天主的国，决不能进去。」
          4、耶稣对「人已年老」的尼苛德摩说：若3:3 「我实实在在告诉你：人除非由上而生，不能见到天主的国。」只有这样尼苛德摩才能「像小孩子一样接受天主的国。」
           若3:4 尼苛德摩说：「人已年老，怎样能重生呢？难道他还能再入母腹而重生吗？」
           即使耶稣作了解释（若3:5-8），尼苛德摩还是一窍不通：3:9 「这事怎么能成就呢？」
          3:10 耶稣回答说：「你是以色列的师傅；连这事你都不知道吗？3:11 我实实在在告诉你：我们知道的，我们才讲论；我们见过的，我们才作证；而你们却不接受我们的作证。3:12 若我给你们说地上的事，你们尚且不信；若我给你们说天上的事，你们怎么会信呢？3:13 没有人上过天，除了那自天降下而仍在天上的人子。
          若3:11-12中，由单数「你、我」，说成「你们、我们」，显然是作者也将自己当时的信者与不信者的辩白情不自禁的写进耶稣的教导中。
        耶稣并没有因尼苛德摩的重复询问而不厌其烦的给他作更深的解释，更没有投其所好，满足其所求：
         （二）若3:1、10 尼苛德摩是个犹太人，又是「师傅」
格前1:22「的确，犹太人要求的是神迹」（若3:2「辣彼，我们知道你是由天主而来的师傅，因为天主若不同他在一起，谁也不能行你所行的这些神迹」），「师傅」象希腊人一般，寻求的是智慧，1:23 「而我们所宣讲的,却被钉在十字架上的基督---」

         耶稣最后只是用一个比喻来揭示尼苛德摩对「人子」不是「明白」，而应「信」的唯一秘诀：若3:14 「正如梅瑟曾在旷野里高举了蛇，人子也应照样，3:15 使凡信的人，在他内得永生。」被举起来
        「被举」的意义参看：若12:32 -33『「至于我，当我从地上被举起来时，便要吸引众人来归向我。」他说这话，是要表明他要以怎样的死而死。』，「被举」不止消极的「表明他要以怎样的死而死」，同时也表明宗1:9 「耶稣说完这些话，就在他们观望中，被举上升，有块云彩接了他去，离开他们的眼界」（宗2：33）。
        （三）若3:21 履行真理的，却来就光明
        尼苛德摩的头衔：法利塞党人、犹太人的首领、「以色列的师傅」-经师，这些在早期的三部对观福音中好似都是贬义词。况且他又是在夜间，来到耶稣前（若3:2 ）。
        尼苛德摩终究是愿「履行真理的，来就光明」，尼苛德摩何时实践：玛5:14 「你们是世界的光；建在山上的城，是不能隐藏的」呢？
         若19:38 这些事以后，阿黎玛特雅人若瑟──他因怕犹太人，暗中作了耶稣的门徒──来求比拉多，为领取耶稣的遗体；比拉多允许了。于是他来把耶稣的遗体领去了。
          19:39 那以前夜间来见耶稣的尼苛德摩也来了，带着没药及沉香调和的香料，约有一百斤。19:40 他们取下了耶稣的遗体，照犹太人埋葬的习俗，用殓布和香料把他裹好。
        〔谷15:43「来了一个阿黎玛特雅人若瑟，他是一位显贵的议员。」〕
         格前1:26 「弟兄们!你们看看你们是怎样蒙召的：按肉眼来看，你们中有智慧的人并不多，有权势的人也不多，显贵的人也不多。」但在耶稣「被举起来」后，「有智慧的人、有权势的人、显贵的人」虽然不多，但终究是有的！
         这里再问：尼苛德摩从哪里长了胆量，因为谷10:25-27『「骆驼穿过针孔，比富有的人进天主的国还容易。」他们就更加惊奇，彼此说：「这样，谁还能得救？」耶稣注视他们说：「在人不可能，在天主却不然，因为在天主，一切都是可能的。」』
        ----今日福音若3:18 「那信从他的，不受审判；那不信的，已受了审判……3:19 审判就在于此：光明来到了世界，世人却爱黑暗甚于光明，因为他们的行为是邪恶的。若3:21 然而履行真理的，却来就光明，为显示出他的行为是在天主内完成的。」
         今日读经二弗2:8 「因为你们得救是由於恩宠，藉著信德，所以得救并不是出於你们自己，而是天主的恩惠；2:9 不是出於功行，免得有人自夸。2:10 原来我们是他的化工，是在基督耶稣内受造的，为行天主所预备的各种善工，叫我们在这些善工中度日。」

文章录入：peter_cn 责任编辑：peter_cn

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