点此下载电子版
第一章 论天主的启示
(一)人的理智可以认识天主
(二)启示的性质
(三) 启示的方式
(四) 集大成的启示
(五) 启示的内容
(六)启示的传递
(七)圣经的默感性
(八)人对启示的义务
第二章 论永生真实的天主
(1)就’El Elochim’而言﹐天主的名字有﹕
(2)就’Jahve’而言﹐天主的名字有﹕
(3)天主的其它名字﹕
(二) 天主的称号
(1) 造主:
(2) 君王(万军的上主)﹕
(3) 救主
(4)父﹐父亲﹕天主是人的父亲﹐因为他照自己的肖像造生了人﹕
(7)救赎者﹕
(8)盘石﹐避难的盘石﹕
(9)保障﹕
(二)降福和祝福人
(三)照顾和审判万民
(四)拯救
(丙)论天主的计划﹕
第三章 论天主的本体
第四章 天主创造万有
第五章 天主救赎世人
第六章 救世主
第七章 圣教会
第八章 论基督徒的生活
第九章 圣教会以天主的话圣化信友
第十章 论祈祷
第十一章 论七件圣事
第十二章 论末世
每一分页为一章
***************************************************
第一章 论天主的启示
(一)人的理智可以认识天主
智13,1
凡不认识天主的人,都是真正的愚人,因为,他们未能从看得见的美物,去发
现那自有者;注意了工程,却不认识工程师;
约 12,7---10
请你询问走兽,牠们也会开导你;询问天上的飞鸟,牠们也会告诉你
地上的爬虫也会教训你,海中的鱼族也会给你说明。
牠们中有谁不知道:是天主的手创造了这一切﹖
因为一切活物的生魂,一切血肉之人的灵魂,都握在他手中。
咏 19,2----5
高天陈述天主的光荣,穹苍宣扬祂手的化工;
日与日侃侃而谈,夜与夜知识相传。
不是语,也不是言,是听不到的语言;
它们的声音传遍普世,它们的言语达于地极。天主在天为太阳设置了帷帐,
依 40,26
你们举目向上,看看是谁造了这些呢﹖是他按照数目展开了他的万军,按照次
序一一点名,在这强有力和威能者前,没有一个敢缺席的。
罗 1,20
其实,自从天主创世以来,祂那看不见的美善,即祂永远的大能和祂为神的本
性,都可凭祂所造的万物,辨认洞察出来,以致人无可推诿
自然律与良知一证明天主的存在
罗 2,14--16
几时,没有法律的外邦人,顺着本性去行法律上的事,他们虽然没有法律,但
自己对自己就是法律。
如此证明法律的精华已刻在他们的心上,他们的良心也为此作证,因为他们的
思想有时在控告,有时在辩护;
这事必要彰显在天主审判人隐秘行为的那天;依照我的福音,这审判是要藉耶
稣基督而执行的。
(二)启示的性质
启示的本质,是天主的话语和由天主推动而发生的历史事实.
希 1,1---2
天主在古时,曾多次并以多种方式, 借着先知对我们的祖先说过话;
但在这末期内,衪借着自己的儿子对我们说了话。天主立了衪为万有的承继
者,并借着衪造成了宇宙。
启示的原因,是由于天父的慈爱.
若 17,26
我已将你的名宣示给他们了,我还要宣示,好使你爱我的爱,在他们内,我也
在他们内。」
启示的目的,是告诉世人天主的奥秘.
哥 1,26
这道理就是从世世代代以来所隐藏,而如今却显示给祂的圣徒的奥秘。
罗 16,25
愿光荣归于天主,祂有能力坚固你们,使你们合乎我所传布的福音,和所宣讲
的耶稣基督,并合乎所启示的奥秘──这奥秘从永远以来,就是秘而不宣的,
弗 3,9
并光照一切人,使他们明白,从创世以来,即隐藏在创造万有的天主内的奥
秘,
这奥秘,就天主本身而言,天主是爱
若一 4,8
那不爱的,也不认识天主,因为天主是爱。
若一 4,16
我们认识了, 且相信了天主对我们所怀的爱。天主是爱,那存留在爱内的,就
存留在天主内,天主也存留在他内。
是慈父,
玛 23,9
也不要在地上称人为你们的父,因为你们的父只有一位,就是天上的父。
玛6,26
你们仰观天空的飞鸟,牠们不播种,也不收获,也不在粮仓里屯积,你们的天
父还是养活牠们;你们不比牠们更贵重吗﹖
玛6,32
因为这一切都是外邦人所寻求的;你们的天父原晓得你们需要这一切。
路 15, 11---32
耶稣又说:「一个人有两个儿子,
那小的向父亲说: 父亲,请把我应得的一份家产给我罢! 父亲遂把产业给他们
分开了。
过了不多几天,小儿子把所有的一切都收拾起来,就往远方去了。他在那里荒
淫度日,耗费他的资财。
当他把所有的都挥霍尽了以后,那地方正遇着大荒年,他便开始穷困起来。
他去投靠当地的一个居民;那人打发他到自己的庄田去放猪。
他恨不能拿猪吃的豆荚来果腹,可是没有人给他。
他反躬自问:我父亲有多少佣工,都口粮丰盛,我在这里反要饿死!
我要起身到我父亲那里去,并且要给他说:父亲! 我得罪了天,也得罪了你。
我不配再称作你的儿子,把我当作你的一个佣工罢!
他便起身到他父亲那里去了。他离得还远的时候,他父亲就看见了他,他动了
怜悯的心,跑上前去,扑到他的脖子上,热情地亲吻他。
儿子向他说:父亲,我得罪了天,也得罪了你,我不配再称作你的儿子了!
父亲却吩咐自己的仆人说:你们快拿出上等的袍子来给他穿上,把戒指戴在他
手上,给他脚上穿上鞋,
再把那只肥牛犊牵来宰了,我们应吃喝欢宴,
因为我这个儿子是死而复生,失而复得了;他们就欢宴起来,
那时,他的长子正在田地里,当他回来快到家的时候,听见有奏乐及歌舞的欢
声,
遂叫一个仆人过来,问他这是什么事。
仆人向他说:你弟弟回来了,你父亲因为见他无恙归来,便为他宰了那只肥牛
犊。
长子就生气不肯进去,他父亲遂出来劝解他。
他回答父亲说:你看,这些年来我服事你,从未违背过你的命令,而你从未给
过我一只小山羊,让我同我的朋友欢宴;
但你这儿子同娼妓耗尽了你的财产,他一回来,你倒为他宰了那只肥牛犊。
父亲给他说:孩子! 你常同我在一起,凡我所有的,都是你的;
只因为你这个弟弟死而复生,失而复得,应当欢宴喜乐!」
就他向外的工作而言,他以永恒的爱爱了世人.
耶 31,3
上主自远处显现给她说:我爱妳,我永远爱妳,因此我给妳留了我的仁慈;
也要世人以爱还爱
申 6,5
你当全心、全灵、全力,爱上主你的天主。
玛 22,37
耶稣对他说:「『你应全心,全灵,全意,爱上主你的天主。』
他打发圣子降生,叫我们出死入生.
若一 4,9
天主对我们的爱在这事上已显出来:就是天主把自己的独生子,打发到世界上
来,好使我们借着他得到生命。
在世生存在他的爱内
若 15,9
正如父爱了我,同样我也爱了你们;你们应存在我的爱内。
分占他的恩泽和光荣
格前 2,9
经上这样记载说:『天主为爱衪的人所准备的,是眼所未见,耳所未闻,心所
未想到的。
死后承受他幸福的王国
玛 25,34
那时, 君王要对那些在衪右边的说:我父所祝福的,你们来吧!承受自创世以
来,给你们预备了的国度吧!
永远参加他的婚宴.
默 19,5--10
遂有声音由宝座那里发出说:「天主的众仆人,凡敬畏他的,无论大小,请赞
美我们的天主罢!」
我听见彷佛有一大伙人群的声音,就如大水的响声,又如巨雷的响声,说:
「亚肋路亚!因为我们全能的天主,上主为王了!
让我们欢乐鼓舞,将光荣归于他罢!因为羔羊的婚期来近了,他的新娘也准备
好了;
天主又赏赐她穿上了华丽而洁白的细麻衣:这细麻衣就是圣徒们的义行 。」
有位天使给我说:「你写下:被召赴羔羊婚宴的人,是有福的!」他又给我
说:「这都是天主真实的话。」
我就俯伏在他脚前要朝拜他;他给我说:「万不要这样作,我只是你和你那些
为耶稣作见证的弟兄们的同仆,你只该朝拜天主!」因为预言之神就是为耶稣
作证。
(三) 启示的方式
传授启示的方式不一
在远古时代﹐天主按部就班﹐为适应他的选民当时的文化生活和心理﹐曾使用单
纯的方式﹐如“乌陵突明“
希 1,1
天主在古时,曾多次并以多种方式, 借着先知对我们的祖先说过话;
申 33,8
论及肋未说:「愿你将你的「突明」赐给肋未,将你的「乌陵」,赐给对你虔
诚的人,就是你在玛撒曾试探过,在默黎巴水旁曾考验过的人,
撒上 30,7---8
达味对阿希默肋客的儿子厄贝雅塔尔司祭说:「请你将「厄弗得」给我拿
来 ! 」厄贝雅塔尔就将厄弗得」给达味拿了来
达味求问上主说:「我该追赶这些土匪吗﹖我追得上吗﹖」上主答说:「你去追
赶,必能追上,能救回 一切」。
或藉梦境来传授他的启示
创 28,12
他作了一梦:见一个梯子直立在地上,梯顶与天相接;天主的使者在梯子上,
上去下来。
创 40
若瑟在狱中解梦
1. 这些事以后,埃及王的司酒和司厨得罪了他们的主人埃及王。
2. 法郎于是对那两个内臣,司酒长和司厨长发了怒,
3. 将他们囚在卫队长府内的拘留所内,若瑟被囚禁的地方。
4. 卫队长将他们交给若瑟,若瑟就照管他们。他们在拘留所内过了一些
时日,
5. 那两个被囚在狱里的埃及王的司酒和司厨,在同一夜里,各作了一
梦;每人的梦都有它的意义。
6. 早晨若瑟到了他们那里,见他们面有忧色,
7. 便问那与他同在自己主人府中监狱里的法郎内臣说:「为什么你们今
天面带忧色﹖」
8. 他们回答说:「我们各作了一梦,没有人能够解释。」若瑟对他们
说:「解梦不是天主的事吗﹖请你们讲给我听! 」
9. 司酒长就将自己的梦讲给若瑟听,对他说:「我梦见在我前面有株葡
萄树。
10. 树上有三根枝子,刚发芽,就生出了花朵,花朵结了熟葡萄。
11. 我手拿着法郎的杯,将葡萄挤在法郎的杯中,将杯递在法郎的手
内。」
12. 若瑟对他说:「这梦的意义就是:三根枝子是指的三天。
13. 三天以内,法郎要高举你,恢复你的职位:你仍将杯放在法郎的手
中,像先前作他司酒时一样;
14. 但是,当你得志时,请你记得我,望你对我施恩,为我告诉法郎,救
我出离这监牢;
15. 因为我不但是由希伯来人地被拐来的,而且在这里我也没有做过什么
使他们将我放在这地牢里的事。」
16. 司厨长见他解得吉祥,便对若瑟说:「我也作了一梦,梦见在我的头
上有三筐白饼。
17. 最上面的筐内,有为法郎预备的各种食物,有飞鸟来啄食我头上筐里
的食物。」
18. 若瑟回答说:「这梦的意义就是:三筐是指的三天。
19. 三天以内,法郎要高举你,将你悬在木架上,飞鸟要来啄食你的
肉。」
20. 第三天,适逢法郎的生日,法郎为群臣摆设了盛宴,在群臣中将司酒
长和司厨长提出来,
21. 恢复了司酒长的司酒职,再将杯放在法郎手中;
22. 至于司厨长,却被悬挂起来,正如若瑟对他们所解释的。
23. 司酒长却没有记得若瑟,竟将他忘了。
创 41
法郎连作二梦
1. 过了两年,法郎作了一梦,梦见自己站在尼罗河畔。
2. 看见从尼罗河中上来了七只母牛,色美体肥,在芦苇中吃草。
3. 随后,从尼罗河中,又上来了七只色丑体瘦的母牛,站在尼罗河岸上
靠近那些母牛身旁。
4. 这些色丑体瘦的母牛,竟将那七只色美体肥的母牛吞了下去;法郎便
惊醒了。
5. 他又睡下,作了一个梦,梦见在一根麦茎上,生出了七枝又肥又美的
麦穗;
6. 随后,又发出了七枝又细弱,而又为东风吹焦了的麦穗。
7. 这些细弱的麦穗竟将那七枝又肥又实的麦穗吞了下去。法郎惊醒了,
原是一场梦。
8. 到了早晨,他心烦意乱,遂遣人将埃及所有的术士和贤士召来,给他
们讲述了自己的梦,却没有人能给法郎解释。
9. 那时司酒长向法郎说:「我今天想起了我的过犯。
10. 有一次陛下对自己的臣仆发怒,将我和司厨长关在卫队长府内的拘留
所内。
11. 我和他在同一夜里,各作了一梦,我们每人的梦都有它的意义。
12. 在那里有个希伯来少年人与我们在一起,他是卫队长的仆人;当我们
把梦告诉了他,他就给我们加以解释,给每个人的梦都说明了它的意义。
13. 果然,都照他给我们所解释的应验了:我恢复了原职,他却被吊死
了。」
若瑟出狱解梦
14. 法郎于是遣人去召若瑟,人就快把他从地牢里提出来;他剃了头,刮
了脸,换了衣服,来到法郎跟前。
15. 法郎对若瑟说:「我作了一梦,没有人能够解释。我听见人说,你听
了梦就能解释。」
16. 若瑟回答法郎说:「这不是我所能的,只有天主能给陛下一个吉祥的
解答。」
17. 法郎遂向若瑟说:「我梦见我站在尼罗河上,
18. 看见从河中上来了七只母牛,体肥色美,在芦苇丛中吃草。
19. 随后,又上来了七只母牛,软弱无力,色丑体瘦,那种丑陋,我在埃
及全国从未见过。
20. 这些又瘦又丑的母牛,竟将先上来的那七只肥母牛吞了下去。
21. 牠们吞下去之后,竟看不出来牠们吞了下去,因为牠们丑陋的样子和
先前一样,我就惊醒了。
22. 以后我又梦见在一根麦茎上,生出了七枝粗大美丽的麦穗。
23. 随后,又发出了七枝枯萎细弱而又被东风吹焦了的麦穗。
24. 这些细弱的麦穗竟将那七枝美丽的麦穗吞了。我讲给了术士们听,但
没有人能给我解说。」
25. 若瑟遂对法郎说:「陛下的梦只是一个。天主已将所要作的告诉陛
下:
26. 七只美好的母牛表示七年,七枝美好的麦穗也表示七年。这原是一个
梦。
27. 随后上来的那七只又瘦又丑的母牛,和那七枝空虚而又被东风吹焦了
的麦穗,都表示七年,表示将有七个荒年。
28. 这即是我对陛下所说:天主已将他要作的显示给陛下了。
29. 看埃及全国将有七年大丰收。
30. 继之而来的是七个荒年,那时人都忘记了埃及国曾有过丰收。当饥荒
蹂躏此地时,
31. 谁也觉不到此地曾有过丰收,因为相继而来的饥荒实在太严重了。
32. 至于陛下的梦重复了两次,是表示这事已由天主命定,天主就快要实
行。
33. 所以陛下现在应当寻找一个聪明,有智慧的人,派他管理埃及国。
34. 陛下应设法在地方上派定督办,在七个丰年内,征收埃及国所出产的
五分之一;
35. 使他们将未来丰年内的一切食粮,聚敛起来,将五谷都储藏在陛下手
下,贮在城内备作食粮,妥为保管。
36. 这些食粮应作为本地的存粮,以应付那在埃及国要出现的七个荒年,
免得全国因饥荒而灭亡。
若瑟居高位
37. 这番话使法郎和他的群臣十分赞成,
38. 于是法郎对他的臣仆说:「像他这样的人,有天主的神住在他内,我
们岂能找着另一个﹖」
39. 法郎遂对若瑟说:「天主既使你知道这一切,就再没有像你这样聪敏
富有智慧的人了。
40. 你要掌管我的朝廷,我的人民都要听从你的号令;只在宝座上我比你
大。」
41. 法郎又对若瑟说:「看,我立你统治全埃及国。」
42. 遂由自己手上取下打印的戒指,戴在若瑟手上,给他穿上细麻长袍,
将金链戴在他的颈项上;
43. 又使他坐在自己的第二部御车上,人们在他前面喊说:「跪下! 」法
郎就这样立他管理全埃及国。
44. 法郎又对若瑟说:「我是法郎,没有你的同意,全埃及国,任何人不
得做任何事。」
45. 法郎给若瑟起名叫匝斐纳特帕乃亚,又将翁城的司祭颇提斐辣的女儿
阿斯纳特给他为妻。若瑟便出去巡行埃及全国。
若瑟囤粮
46. 若瑟立于埃及王法郎前时,年三十岁。他由法郎面前出去巡行了埃及
全国。
47. 七个丰年内,土地出产极其丰富。
48. 若瑟聚敛了埃及国七个丰年内所有的粮食,积蓄在城内;每城城郊田
间所出的粮食,也都储藏在本城内。
49. 这样若瑟聚敛了大量的五谷,多得有如海沙,无法计算,无法胜
数。
若瑟生子
50. 在荒年未来以前,若瑟已有了两个儿子,是翁城的司祭颇提斐辣的女
儿阿斯纳特给他生的。
51. 若瑟给长子起名叫默纳协,说:「天主使我忘尽了我的一切困苦和我
父的全家。
52. 给次子起名叫厄弗辣因,说:「天主使我在我受苦的地方有了子
息。」
一连七个荒年
53. 埃及国的七个丰年一过,
54. 七个荒年随着就来了,恰如若瑟所预言的;各地都发生了饥荒,唯独
全埃及国还有食粮。
55. 及至埃及全国闹饥荒时,人民便向法郎呼求粮食;法郎对埃及民众
说:「你们到若瑟那里去,照他对你们所说的做。」
56. 当时饥荒弥漫天下,若瑟便开了国内所有的粮仓,将粮食卖给埃及
人,因为埃及的饥荒很严重。
57. 天下的人都来到埃及,向若瑟购买食粮,因为天下各地都大闹饥
荒。
以后﹐他选用圣贤来作自己的代言人(先知)﹐采用的方式也就更为圆满﹐利用神
视和神谕来传授自己的启示
依 6
先知受召神视
1. 乌齐雅王逝世那年,我看见吾主坐在崇高的御座上,他的衣边拖曳满
殿。
2. 「色辣芬」侍立在他左右,各有六个翅膀:两个盖住脸,两个盖住
脚,两个用来飞翔。
3. 他们互相高呼说:「圣! 圣! 圣! 万军的上主! 他的光荣充满大
地! 」
4. 由于呼喊的声音,门限的基石也震撼了;殿宇内充满了烟雾。
5. 我遂说:「我有祸了! 我完了! 因为我是个唇舌不洁的人,住在唇舌
不洁的人民中间,竟亲眼见了君王──万军的上主! 」
6. 当时有一个「色辣芬」飞到我面前,手中拿着钳子,从祭坛上取了一
块火炭,
7. 接触我的口说:「你看,这炭接触了你的口唇,你的邪恶已经消除,
你的罪孽已获赦免!」
8. 那时我听见吾主的声音说:「我将派遣谁呢﹖谁肯为我们去呢﹖」我
回答说:「我在这里,请派遣我 ! 」
9. 他说:「你去对这民族说:你们听是听,但不明白;看是看,却不理
解。
10. 你要使这民族的心迟钝,使他们的耳朵沉重,使他们的眼睛迷蒙,免
得他们的眼睛看见,耳朵听见,心里觉悟而悔改,获得痊愈。」
11. 我追问说:「吾主! 要到几时呢﹖」他回答说:「直到城邑变成废
墟,没有居民,房屋无人居住,田地变为荒芜。」
12. 上主必将人民迁到远方,本地区荒芜异常。
13. 境内虽只留下十分之一,还要遭受摧残;就如松树和樟树在伐倒后,
尚留有余干,圣善的苗裔将由这余干产生。
耶 1,4---19
上主对我说:
「我还没有在母腹内形成你以前,我已认识了你;在你还没有出离母胎以前,
我已祝圣了你,选定了你作万民的先知。」
我回答说:「哎呀! 我主上主! 你看,我还太年轻,不会说话」。
上主对我说:「你别说:我太年轻,因为我派你到那里去,你就应到那里去;
我命你说什么,你就应说什么。
你不要害怕他们,因为有我与你同在,保护你──上主的断语。」
此后,上主伸出手来,触摸我的口,对我说:「看,我将我的话放在你口中;
看,我今天委派你对万民和列国,执行拔除、破坏、毁灭、推翻、建设和栽培
的任务。」