最近一段时间对圣经很是着迷，看了之后有不少疑惑：为什么旧约中有那么多的血腥呢？为什么主那么威严，那么让人感到恐怖呢？在出埃及记那一段，我感到上主对那些不听话的以色列子民太宽容了，对埃及人及原迦南等地的居民实在是太血腥了！同是他的子民，为什么他就那末偏向以色列人呢？在圣经中，我并没有看到以色列人比他们有什么好的地方，他们也拜偶像，甚至有不少人宁愿做埃及人的奴隶，而不愿跟随梅瑟。据我所知世界上大多数人都不喜欢以色列人，尽管他们很聪明，为世界作出了不少贡献？不知为什么上主就那么垂顾他们，这让我想起了那个浪子的故事，可能天下的父母都或多或少地偏向那些不听话的逆子，实在让人费解！我想这也是耶稣基督的伟大之处吧！我们这些受造物有时对上主实在无法理解！还想问一个愚蠢的问题：在耶稣没有降生之前，或那些没有机会接触福音的人，简单的说由于客观的原因没有信教的弟兄就一定进不了天堂吗？

你所提出的疑问是很正常的，可以看得出来你是在经过深入的思考之后所提出的。圣经是在一定的历史和文化背景下写成的，就必然带有这个历史和文化背景的烙印，圣经的启示也是渐进的，那么在这个渐进的过程中也就必然有一个发展的过程。所以对于旧约一定需要在新约的光照下去看，因为圣经是一个整体。旧约是在犹太文化形成的过程中成书的，那么一定脱离不了犹太文化的影响，你所提出疑问事实上是犹太人当时的想法，在旧约圣经中的这些天主作为一个战争的天主的表达和犹太人对于天主的观念有直接的关系，他们认为天主是以色列的天主，天主是站在以色列一边的。这个观念一方面表达了他们和天主之间的关系，但是从客观上来讲，也确实如同你所说的，对于其他的民族具有排他性，这是犹太民族当时的观念。我们从圣经中所应该吸取的是天主和他们那种很直接的关系，但是不应该吸取犹太人的过分的民族性，因为教会是一个大公的教会，是一个普世的教会。事实上在旧约圣经的最后，尤其在先知们的思想中，已经开始表达了天主的救恩是普世性的，是为了全人类的，但是圣经的启示是渐进的，只有到了新约才达到一个真正的圆满。
教会认为救恩只有通过耶稣来实现。但是教会也相信，不管是在耶稣之前，还是在耶稣之后，那些因为没有条件而没有办法认识基督而具有善意的人，天主是有办法让他们获得救恩的。因为圣言的种子已经深深的种植在人的心中了。如果人按照自己的良心努力行善，天主是不会拒绝他的就恩的。