| 天主是怎么自有的? |
|
| 作者:天主教在… 文章来源:本站原创 点击数: 更新时间:2006-2-17 21:48:17 |
|
天主启示我们人类它是自有者,就说明它本性本体是自己存在的。它不需要被造,也不是自己神力所生,反而神力与各种美善是天主本性本体所出。我不明白天主的本性本体是怎么自有的?请佳播小兄弟帮我解疑
首先,天主的各种美善与天主的本质是不可以分开的,我们可以分开而论为的理解的更为清楚,但事实上天主是单一的。凡一物之有必要有一因,果与因之间不可循环,如果说A是B的因,便不可说B也是A的因。因因相推不可推至无限,犹如动之因,必要有一动之根源。因也是如此,必要存在一个不为任何因所因的因,这个因就是一切因的因,一切因的根源。这个根源不能是有其他因所形成,只能是自己存有,说自己存有就是说自己为自己的因。如果直接翻译自有者的话,就是:我是那位使我有的那位。 如果你问,天主的自有是怎么形成的,那么你的问题就直接相反了自有的本意,自有就是没有形成,有因才有形成,而恰恰天主是没有因的因,因此他没有形成,只有存在,天主的存在等于他的本质。
|
| 文章录入:天主教在线 责任编辑:天主教在线 |
|
上一篇文章: 新教的教友可不可以在弥撒过程中领圣体 下一篇文章: 圣母为什麽没有原罪 |
| 【字体:小 大】【发表评论】【加入收藏】【告诉好友】【打印此文】【关闭窗口】 |