派至巴黎的早期弟兄

【51】 被选为「阿爸」的玛窦弟兄，和后来担任省会长的培澜（Bertrand）弟兄，一齐被派到巴黎。培澜弟兄是位非常圣洁，律己甚严的人，因为他苦修不屈，把自己塑造成会祖道明的形象，按他曾多次陪同道明出门。这两位弟兄带着教宗的信函来到巴黎，宣传他们的修会。随他们前去的，还有二位要到当地读书的弟兄，即那若望（John of Navarre）和英劳伦（Lawrence of England）弟兄。在他们抵达巴黎之前，吾主启示给英劳伦许多关于巴黎弟兄的未来，如他们会院的所在和大小以及多位弟兄之入会。继他们之后，又来了一批弟兄，其中有孟纳弟兄（圣道明的亲兄弟），西弥格（Michael of Spain）弟兄，和来自诺曼地的一位辅理修士，奥德瑞（Oderic）。

我想起这位那若望兄亲口向我提到的一件事。话说道明会祖要派若望和上述的英劳伦一到巴黎时，若望要求圣人给他盘缠。圣人不给，反劝他们要效法耶稣基督的宗徒，不带任何银两，他说『你们要信赖上主，因为凡敬畏祂的人，必然一无所缺。』若望不肯让步，事实上他一点也不听从圣人的规劝。圣人知道这位可怜人不肯服从，就屈膝下跪，为这位不肯为自己哭泣的不幸者哀哭，并答应只给他十二个德纳（Denarii）作为到巴黎的旅费。（沙范德III，七章，八号）

【52】 这些人都奉派到巴黎。后来提到的三位弟兄于一二一七年九月十二日进城,比其他的弟兄早到三星期。他们就在圣母招待所附近租了一栋房子，靠近巴黎主教的寓所。

【53】 一二一八年，圣雅格房舍在何诺理教宗的敦促下，交给了宣道会。当时这房子尚未无条

件的由圣奎亭（St. Quentin）总铎若望大师和巴黎大学正式移交给宣道会。会士们于八月六日住进这房舍。

【54】 同年有许多年轻弟兄和小品神职人员奉调至奥尔良（Orleans）。 他们是为日后丰收所预播下的种子。

派到波罗那（Bologna ）的早期弟兄

【55】 同年年初（一二一八），圣道明将弟兄自罗马调派到波罗那，其中包括那若望和稍后调去的克斯汀弟兄（Brother Christian）及一位辅理修士。他们在波罗那停留那段期间，忍受了贫穷的无比痛苦。

 道明在罗马奇迹地接纳雷吉那（Reginald）入会

【56】 同年，道明在罗马时，奥尔良圣爱年（St.Aignan）的总铎雷吉那大师正好作海上旅行，途经罗马永城。他是一位很有学问，具有权威的人，特别在教法方面，而且已在巴黎任教法教授五年，成绩斐然。他在罗马时病得很重，圣道明屦次去探望他，并说动他效法基督的神贫加入修会。结果他乃心甘情愿的发愿加入道明会。

【57】 随后，他的重病便痊愈了，靠的是病危时所发生的一个奇迹。原来正当他发高烧时，天国之后，慈悲之母，童贞玛利亚显现给他，替他在眼睛、鼻子、耳朵、嘴巴、胸膛和手足上传了减轻痛苦的圣油，并对他说：「我以圣油傅你脚上，为的准备你作宣扬和平的福音。」接着又拿出道明会的会服给他看。他豁然而愈，连几乎已放弃希望的医生亦茫茫然，无法解释他何以会明显的康复起来。后来道明将此奇迹，告诉许多至今仍健在的人，而我自己则是有一次在巴黎听道时，道明自向与会的群众提起此事才得知的。

雷吉那大师横越地中悔，回到波罗那宣道，吸收许多人入会

【58】 雷吉那恢复健康以后，虽然受修会圣愿的约束，仍然能够实现他的愿望，作横越地中悔的旅行。回来之后，于一二一八年十二月二十一日来到波罗那，开始完全献身于宣道工作。他能言善辩，烧热了所有听众的心。即便是铁石心肠者亦抵不住他的热忱。整座波罗那城为之骚动，彷佛已经出现了一位新的厄里亚。那时，他吸收许多人入会，，所以会士的人数开始增加。

道明至西班牙再返回

另一座在塞各维亚（Segovia），是西班牙的第一所道明会院。他离开西班牙，在一二一九年抵达巴黎，发现弟兄的人数已增加到三十人。

圣道明获得西班牙的塞各维亚会院以后，便有机会在城外向广大的群众讲道。（法拉吉II，六 ）

圣人在西班牙的瓜达斐拉城（Guadalfaira）时，魔鬼诱使一些弟兄离开他：这事圣道明早就知道，因为他在神视中看见一只巨龙，张开颚颊吞噬了他身边的弟兄。充满圣神的上主仆人由此悟到魔鬼的诱惑，对他的弟兄们正造成极大的威胁。因此他就把神视告诉弟兄们，劝他们只要勇敢地抗拒诱惑，决不会被它征服，除非自己愿意如此。不久之后，他在神视中所见到被龙吞入的弟兄，真的被诱拐了。因为除了亚当（Adam）弟兄和两位辅理修士外，其余跟道明在一起的弟兄都因魔鬼的煸诱而离开。他问一位忠心的弟兄是否也要离去，那位弟兄答道：「敬爱的神父，上主不许我遗弃头部而去跟从脚部。」道明觉得一点也不悲痛，只是同情那些离开的弟兄们。他立刻藉助惯用的祈祷方法，竟把那些以命令挽留不下的弟兄们，以祈祷赢了回来，即不久，藉着上主圣宠的默感，几乎所有弟兄都回头了。（费伯铎四０号）

由土鲁斯往巴黎途中，圣道明路经罗可马多（Rocamadour）就在那里的圣母堂内通宵祈祷。随行的有德高虔诚的培澜弟兄，他是普文斯的第一任院长。翌晨，他们追上一批日耳曼朝圣者，听到他们咏唱圣咏和祷文，便热心地加入他们的行列。行至一座村庄，朝圣者邀请他们享用他们传统的丰盛餐饮。如此走了四天，有一日道明对培澜弟兄说：「培澜弟兄，我们只吃这些朝圣者准备的饮食，而不回报以精神的食粮，我觉得很难过。要是你乐意，让我们跪下呼求上主，好叫我们了解并能讲他们的话，以便跟他们谈论耶稣基督。」令朝圣团惊奇的是他们竟能讲出日耳曼语，且在往后的四日当中，跟他们一齐谈论吾主耶稣基督，直到奥尔良。因为日耳曼朝圣者表示要到萨尔特（Chartres）去，便向道明等道别，祝福平安到巴黎，同时谦卑地把他们自己交托与道明的祈祷。翌日，道明弟兄对培澜弟兄说：「看，我们现在要进巴黎城了；如果弟兄知道上主为我们所行的奇迹，就会把我们当成圣人，而不当罪人看待。但如果全世界的人都知道这件奇迹，我们就会严重地暴露自己于虚荣。所以在我死前，我禁止你对任何人论及此事。」培澜遵照这话做了。道明死后，培澜弟兄才将此事告诉了虔诚的弟兄们。（法吉拉II，10）

有一次，天主的仆人在旅途中遇到一位某修会的会士，见他态度神圣，却全然不懂他所说的语言，他正因无法与这位圣者谈论圣道以提神而感到惆怅时，就祷求上主，结果获得了神恩，使彼此能以对方语言交谈。也因为经过如此的交谈，他们才能在同行的三天中彼此瞭解。（欧刚旦四四号）

他把塞拉弟兄由巴黎调到利马基（Limoges）。这是在巴黎之后，道明在法兰西创立的第二座会院（编年史卷１三二四页）。

孟西满伯爵死后一他于一二一七年，实际为一二一八年，圣若翰洗者诞辰次日死于十字军中，地点在土鲁斯一道明又分派弟兄，把塞拉弟兄派到利马基。我常听塞拉谈起此事，因为我发圣愿是在他的手中。塞拉辩说自己不学无术，又缺乏书籍，手上只有圣国瑞讲道集的一部份，圣道明说：「去吧！我儿，怀着信心去吧！我每天会为你祈祷两次。不要怀疑；你会为上主争取到许多人，成果必将辉煌。」（沙德范１，八）

【60】 他在巴黎略事停留之后，一二一九年就启程到波罗那去。他在圣尼阁（St.Nicholas）会院发现许多弟兄在雷吉那弟兄的辛勤管教下，正滋润于基督的培育中。他们高兴的接待他，像敬爱父亲似的款待他。他在那儿稍作停留，用劝诫和榜样督导这些幼苗的成长。

有位司铎看到圣道明和弟兄们热心的献身宣道，一概不求世俗的报酬，别的不忙，只忙着人灵的工作。于是他乃怀着虔诚效法之心，想过他们那种生活方式，心想如果能跟随他们、模仿他们到某种程度，便会快乐。因此他想，若是能得到一本宣道必备的新约全书，就要弃绝一切，步上他们的后尘。正当他反覆思索这问题时，看见一位年轻人的斗篷下挟着书想卖。这位司铎想知道是什么书，发现是新约全书时，便立刻买下。他有了此书，却又受诱惑，开始怀疑是否要实行先前所下的决心，也不知天主是否为此高兴。他想了又，才想到从那本书内寻求上主的答案；于是在祈求上主之后，阁上书本，在书皮上作十字圣号，并呼求上主的名字。他打开书，揣度地将眼光投在最先映入眼帘的章节。他打开的正好是宗徒大事录，关于圣神派遗使者从科尔乃略到圣伯铎那里去的一段：「起来，下去，同他们一起去吧！不要疑惑，因为是我打发他们来的。」（宗十，20）他似乎由这段神示恢复了信心，立即拋下世俗，追随了这些弟兄（费伯铎四二号）