中国教会领袖称，教友对圣体敬礼热心却不明其中道理

【天亚社中国福州讯】尽管中国教友对参加朝拜圣体及圣体游行非常热心，可是一些教会领袖认为，教友不大明了圣体圣事的意义，需要更多培育。

华东福州教区教友领袖王思勇表示：「我们对圣体圣事和耶稣的教导认识不足。」他五月廿八日对天亚社说，国内的教友，尤其世代奉教的「老教友」，热心於诵念传统经文、早晚课和《玫瑰经》，却很少阅读《圣经》和学习教会训导。

这位中年教友来自福州市以东四十五公里长乐县一个乡村堂区，他协助组织五月廿八日的教区圣体游行。四千多名福州及其他教区的教友，聚集於长乐县的圣母朝圣地「玫瑰山庄」，参加圣体游行、大礼弥撒及圣体降福，庆祝教会一年一度的圣体圣血节。

福州教区张洪武神父告诉天亚社：「游行的祈祷气氛浓厚，但对圣体的认识却未能在信众心里扎根。」他以所属的平潭天主堂为例，教友对耶稣和圣体圣事的意识薄弱。他说：「弥撒刚结束，很多教友便开始在圣堂里聊天，对圣体不够尊重。」一些人甚至对弥撒的认识也不足，误以为「给神父的弥撒金愈多，弥撒的功效就愈大。」

平潭天主堂位於福建沿海对开的海坛岛上，距福州市东南八十公里。教友约一千名，大部分是农村妇女，教育程度不高。

张神父承认，教友十分恭敬圣母，向她祈求健康、幸福和灵魂得救。他慨叹说：「若然他们对耶稣圣体也同样热心就好了。」

王思勇同意张神父的说法，并表示：「教友该尽力把福音精神落实在生活中，因为现在做的还不够，好些教友的行为看不出与外教人有甚麽分别。」

他认为，教友明白神父所说的道理後，要在行为上表达出来。他说：「我们对穷人该有爱德，接纳和帮助罪人。现实却是有时教友也排斥这些社会边缘人士，因为我们没有深入认识耶稣爱罪人。」

他指出，圣母给教友的感觉较亲切，加上圣母在世界各地显现了数百次，令中国教友相信向她祈祷更「灵验」。

福州教区郑文英修女六月二日对天亚社说，她发现有些教友不懂耶稣藉着圣体与人共融的道理，没有准备好就领圣体。她认为有需要向教友宣扬和推广圣体圣事的真正意义。

郑修女说：「教区内一些新发展的堂区，或没有常驻神父或修女的偏远堂区，教友对圣体的意识很薄弱。」至於发展较佳的城市堂区，教友对圣体的意识相对较强。

为提高教友对圣体圣事的理解，福州教区郑长诚主教六月二日对天亚社说，自圣体年於去年十月展开，他向所有堂区神父和修女讲解教会有关圣体圣事的教导，又鼓励他们在各自堂区定期举行明供圣体和圣体游行。

已故教宗若望保禄二世向普世教会宣布二零零四年十月至今年十月为圣体年。

出席福州教区圣体游行的蒋剑秋神父五月廿八日告诉天亚社，他相信中国教友对耶稣的认识较少，是因为他们未养成阅读《圣经》的习惯，而《圣经》是认识耶稣的一生和教导的基础。蒋神父生於湖北，现服务於美国纽约华人堂区，也到大陆从事培育工作。

他强调：「圣体是天主教信仰的中心。耶稣为人死而复活，了解人的痛苦，所以我们该认识他，向他祈祷。」他建议堂区神父在弥撒讲道中，多谈耶稣和其教导，并鼓励教友多阅读、反省及分享《圣经》。

文章录入：天主教在线责任编辑：天主教在线

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