天亚社驻罗马特派通讯员吉拉．奥康奈尔（Gerard O’Connell）撰文

　　【天亚社．罗马讯】据梵蒂冈一位高层官员表示，教廷对在未来几年内任命中国主教的问题十分关注，因为这将决定中国教会今后几十年的发展方向。

　　这位不愿透露姓名的教廷官员于去年底对天亚社说：「这个问题关系重大。」直至去年底，中国大陆的天主教会共有一百卅八个教区，六十五位「公开」主教和卅八位「地下」主教。这一百零三位主教大多数已接近或超过《天主教法典》规定的七十五岁退休年龄，七十岁以下的少于二十位，而其中一些年老主教的健康状况很差。

　　去年十月，七十四岁的香港教区陈日君主教在罗马出席世界主教会议时发言说，绝大多数的中国主教与教宗本笃十六世保持着完全的共融。今年一月五日退休的台湾高雄教区主教单国玺枢机也于去年向天亚社证实这点。这位八十二岁的耶稣会士说，「祇有少数」公开教会主教至今没有与罗马共融。对此，梵蒂冈的消息人士拒绝提供实际数字。

　　去年十月十五日，若望．瓦尔登费尔斯（Hans Waldenfelds）神父在耶稣会权威杂志《天主教文明》（La Civilita Cattolica）上发表文章，表达对去年任命的几位中国主教的看法。在该本获教廷国务院认可的半月刊上，这位奥地利耶稣会士写道：「事实上，这些候选人在被祝圣为公开教会团体的主教之前，通常会寻求教廷的任命。」

　　对于未来任命大陆主教的问题，梵蒂冈一位官员告诉天亚社，教廷希望选出「优秀的人选」接替老主教的职务。他进一步解释「优秀」的含意，包括以下几点重要特质。

　　首先，主教人选应当受过「良好的神学教育」，因为「他将成为羊群的牧人，必须能够为教友讲授教会的信理，并在其教区内传播天主教信仰」。

　　第二，主教人选应该具有「良好的道德操守」。这位官员解释：「他应遵照天主教会的训导，切实地活出伦理道德。」

　　第三，他应当「具有建立良好人际关系的能力，善于沟通，不能过于怯懦」。他又说，主教人选应该具备「一个好牧者」应有的一切特质。

　　梵蒂冈方面承认，不可能每个教区都找到「最好」或「理想」的人选，但至少应该保证人选是一个「优秀的人」，一个「好人」。

　　这位梵蒂冈官员指出，教廷认为当前的中国教会正面对一个危机，就是一些教区可能会由「不相称的人」领导。教廷希望可以预防这种情况。

　　梵蒂冈担心，如果「不相称的人」被任命为主教，可能会使中国教会的发展停滞二十至三十年。

　　根据现有程序，在中国任命主教的方法是指「民主选举」，教区神父、修女和教友代表可以投票选举他们心目中的人选。

　　不过梵蒂冈消息人士对天亚社说，教廷意识到「在不少地方」，中方就主教人选向选举人施加压力，或会让一些不相称的人当选主教。

　　最近，梵蒂冈官员已经就此与中国方面反映，但是中方的回答是，神父和主教「没有义务」加入爱国会。然而，事实似乎并非如此。梵蒂冈获悉，在很多地方，一些基层的爱国会人员，会强迫主教和神父加入爱国会。

　　据梵蒂冈消息人士说，这种情况在河北省「尤为严重」，河北的公开教会共有八个教区，公开和地下教友人数合共占全国一千二百万教徒人口的四分一。

　　北京教区目前由七十四岁的傅铁山主教领导，据报道，他的健康状况不佳。傅主教在中国教会内的角色备受争议，除担任爱国会主席，同时也自零二年三月起担任中华人民共和国全国人民代表大会十五位副委员长之一，成为首位在国家最高立法机关担任职务的天主教徒。

　　在傅主教退休或去世之后，谁接替他北京教区主教的职务，将对中国教会产生「深远影响」。教廷希望能有一个「优秀的牧者」接替他， 因为北京教区主教就像巴黎、威斯敏斯特和华盛顿的总主教一样，在与各自政府沟通方面肩负十分重要的角色。

　　梵蒂冈消息人士表示，在任命中国主教的问题上， 为了找到一个双方都满意的解决方案，教廷相信有必要重开正式会谈。二零零零年十月一日，教宗若望保禄二世册封一百二十位中国殉道者为圣人后，中方便终止了与梵蒂冈的官方会谈。

　　不过，在去年四月教宗若望保禄二世的葬礼和教宗本笃十六世就职之际，中国驻意大利大使及北京方面的代表在梵蒂冈与教廷官员会见之后，双方关系再次出现缓和迹象。但是，中方没有将这些对话视为「官方会谈」。

　　从那时起，梵蒂冈在一些场合曾公开表明希望与中国「尽快恢复官方会谈」。然而，北京却没有对此作出回应。梵蒂冈消息人士还表示，教廷相信如果可以与中方直接对话，棘手的主教任命问题可能更易解决。

　　这位消息人士说，如果双方将来可以举行谈判，教廷可能会首先要求中国政府「让中国教会正常化」。这将有助于教廷与北京双方在未来任命主教的问题上达成相互接受的「全面解决方案」。去年，双方各自在没有任何正式磋商的情况下，委任了一些主教。教廷相信，如果中国政府愿意，双方可以找到一个全面的方案。第二，教廷还会要求中国政府承认现有的地下教会主教。

　　然而，有梵蒂冈官员认为，主教任命祇是中梵问题的一部分或一个重要部分，双方更大的问题是中国的宗教自由。梵蒂冈一位高层官员表示，如果未来中梵双方建立外交或其他形式的关系，教廷将要求北京政府保证国民有「合理的宗教自由」。他向天亚社解释：「我们意识到目前无法立即要求完全的宗教自由，但是我们必须要求在合理的程度内。」

　　中国政府对此将如何反应，教廷拭目以待。