| 香港教友往广东朝圣及交流,加强认识与包容其他宗教 |
|
| 作者:天亚社 文章来源:天亚社 点击数: 更新时间:2006-9-2 15:32:55 |
|
|
【天亚社.中国广州讯】数十名香港教友到华南广东省进行一次特别的朝圣之旅,他们参观天主教堂之余,也到当地其他宗教的活动场所进行交流。 |
|
由香港教区露德圣母堂举办的「宗教交流及朝圣团」,于八月十九至廿二日举行,吸引七十六人参加,当中有部分教友携同非天主教徒配偶前往。 |
|
参加者访问不同宗教及与其领袖对话的同时,亦到四所天主教堂朝圣,包括广州教区耶稣圣心主教座堂。这座又称「石室」的哥德式大教堂已有一百多年历史,矗立于广东省会广州市内,距北京以南一千九百卅公里。 |
|
带领朝圣团的堂区主任司铎周景勋神父对天亚社说,策划此活动的目的,是让教友透过宗教交流,强化信仰的同时,对其他宗教更加尊重和包容。 |
|
在四天的行程里,参加者参观广州市的佛教光孝寺、伊斯兰教怀圣寺、花都区的圆玄道观,以及佛山市三水区的孔圣园。佛山位于广州西南约廿二公里。 |
|
周神父表示,此两地宗教交流活动获得广东省民族宗教事务委员会的支持。周神父是香港教区宗教联络委员会主席,多年来一直致力推动教友进行宗教交流,包括举办座谈会及访问香港的不同宗教。 |
|
八月廿一日在光孝寺,住持释明生欢迎香港代表团到访,并对他们说,佛教和天主教等宗教都有同一目标,就是做善事。 |
|
这位方丈指出:「宗教是社会道德的升华,灵魂的加油站。」他期望两教的信徒能共同努力,将「福音」及教义传遍世界每一个角落,达致社会和谐,世界和平。 |
|
参加者容淑铫修女对天亚社说,她对明生法师谈到宗教之间的团结合作,印象深刻。这位七十七岁的圣母无原罪传教女修会修女,退休前在台湾一家医院的天主教牧灵部工作。她表示,法师的一席话「加强我的信念,与不同宗教的信徒保持亲密来往」。 |
|
光孝寺是中国最悠久的佛寺之一,始建年代可追溯至公元四世纪东晋时期。由于禅宗六祖慧能于七世纪在寺里受戒出家,该寺在中国佛教历史上占一席位。 |
|
为香港教友作导赏的光孝寺当家释法海告诉天亚社,佛教与天主教互相对话交流是好事,共同为人际和睦及社会和谐作贡献,政府亦十分支持。 |
|
同日,香港教友到怀圣寺参观。保延忠阿訇告诉他们,已有一千三百多年历史的怀圣寺,是为纪念先知穆罕默德而建,乃伊斯兰教于七世纪经由广州传入中国后最早的清真寺,因其保存了唐代的圆柱形光塔,故又称为光塔寺。 |
|
阿訇向朝圣团介绍伊斯兰教的礼拜习俗及教义,又说怀圣寺至今仍是中国四大清真寺之一,近年广州的中外伊斯兰教徒日益增加,每周五的礼拜聚会均有逾四千名教徒参加,挤满礼拜殿及院子。 |
|
这位伊斯兰教领袖八月廿一日对天亚社说,他相信宗教交流有助增加彼此的了解及互信。他指出,天主教及伊斯兰教均「以慈善为本,教导信众有益于社会」,且两教同出一源,祇是各有不同的礼拜形式而已。 |
|
他续说,官方认可的五大宗教——佛教、天主教、伊斯兰教、基督教及道教——在广东省常有合作交流,如援助天灾灾民及资助贫困学生等。 |
|
早前,朝圣团于八月十九日参观由香港圆玄学院出资兴建的广东圆玄道观,并在观内享用斋菜午膳。 |
|
翌日,他们到访由香港孔教学院筹建的孔圣园。导赏员向他们介绍园内各处建筑特色,包括主殿内孔子及七十二弟子的巨型塑像,又欣赏中国传统乐器的演奏。儒家学说在香港发展为孔教,但在中国大陆仍是一门学术思想及道德价值观。 |
|
对于初次参加宗教交流的团友而言,此旅程带给他们充实的经验。 |
|
黄翠霞对天亚社说,她对不同宗教多了认识,明白到它们与天主教的方向一致,都是导人向善,为人民谋幸福,令她对别的宗教更包容。 |
|
不过,曾跟随周神父与香港其他宗教进行交流的陈志翔认为,这次行程有点「走马看花」,没达到他的期望。这位中年教友八月廿二日对天亚社说,宗教领袖们亲切地接待了香港朝圣团,也用心讲解,但他对未能和他们深入对话感到可惜。 |
|
周神父说,所有参加者均投入参与,但他亦同意此行未能做到深入交流。他解释,堂区教友反应踊跃,参加人数超出原来四十个名额接近一倍。他说:「如果人数少些,我们可以坐下来与宗教领袖讨论,那将会更理想。」 | |
| 文章录入:天主教在线 责任编辑:天主教在线 |
|
上一篇文章: 中国教会慈善组织为地震及洪水灾民订定赈济计划 下一篇文章: 《弥赛亚》将隆重上演 |
| 【字体:小 大】【发表评论】【加入收藏】【告诉好友】【打印此文】【关闭窗口】 |