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教宗本笃十六世圣伯多禄广场主持追思若望保禄二世去世一周年弥撒圣祭         ★★★
教宗本笃十六世圣伯多禄广场主持追思若望保禄二世去世一周年弥撒圣祭
作者:梵蒂冈 文章来源:梵蒂冈 点击数: 更新时间:2006-4-5 5:21:52


(梵蒂冈电台讯)继四月二日晚间在梵蒂冈圣伯多禄广场举行的八万人玫瑰经晚祷之後,隔天四月叁日下午,教宗本笃十六世又在同一地点主持追思弥撒,纪念先教宗若望保禄二世去世一周年。在罗马的全体枢机主教、总主教、主教、许多司铎、修女和教友、外交使节团、以及远来自波兰和其他国家的人士,都参与了这台感人的弥撒圣祭。

弥撒所选的叁篇读经特别具有意义:第一篇选自智慧书第叁章第一节到第九节,主题是义人的幸福;第二篇读经选自伯多禄前书第一章第叁节到第九节,主题是沾享救恩的福分;第叁篇读经选自若望福音第十九章十七到十八、二十五到叁十节,主题是耶稣死於十字架。

教宗的讲道就是根据上面叁篇读经的内容来推崇先教宗的为人、信仰和工作生活。

教宗说:“第一篇读经取自智慧书,它提醒我们义人的结局是什麽。义人的结局是极为丰富的幸福,这个幸福没有限度地报答义人生前所受的痛苦和考验。智慧书作者说:‘天主试验了他们,发觉他们配作自己的人;天主试炼了他们,好像炉中的黄金;天主悦纳了他们,有如悦纳全燔祭’。全燔祭这个名词指的是祭品完全被燃烧的牺牲,被火所烧尽;所以这是完全奉献给天主的标记。圣经所表达的叫我们想到若望保禄二世的使命,他把他的一生奉献给天主和教会,他尤其在举行弥撒圣祭中度过了司铎奉献牺牲的生活”。

教宗於是提到第二篇读经说:“先教宗完全奉献自己的根据当然是信德。在第二篇读经中,圣伯多禄宗徒也把受到火考验的黄金的形象用在信德上。事实上,在艰困的生活中,受到试炼和求证的特别是每个人的信德品质,也就是信德的坚固、纯真、以及言行一致的生活。至於先教宗,天主赐给了他许多人性和精神上的恩典,他经过了宗徒职务和病痛的火炉的考验,终於越来越成为一块信德的磐石。接近他的人几乎都可以用手接触到他 实、纯正和坚定的信德。他的信德在他担任教宗的长期任内深深影响了整个教会,这个影响力在他生命最後几个月和几天中达到了颠峰状态。他的信德是真确的,坚强的,自由的,毫无恐惧,也不妥协,深深感染了无数的人”。

第叁篇读经记述耶稣在十字架上临死之前的遗言。教宗把若望福音这段话用到先教宗身上说:“福音这段话帮助我们认识了解先教宗作为人和司铎的另一面特徵。我们可以说作为伯多禄继承人的他,在宗徒们当中他特别效法了耶稣所爱的圣若望宗徒。这位宗徒在救赎主遭众人遗弃和死亡的时刻,陪着玛利亚留在十字架下。耶稣看到他们两人在身旁,就把他们两人互相委托给对方说:‘女人,看,你的儿子!’然後又对若望说:‘看,你的母亲!’”。

教宗继续说:“上主临死之前的这几句话若望保禄二世特别珍视。他像圣史若望把玛利亚带到家里。带到家里,这有很深的意义,那就是说若望宗徒决定让圣母玛利亚分享自己的生活,以便体 到谁向圣母敞开自己的心,其实就是他被圣母所接纳,并成为圣母的人。先教宗若望保禄二世在他的牧徽上所写的格言‘一切都是你的’,非常确切地涵盖了他的灵修和神秘经验,他的一生都藉着圣母而完全朝向基督,他经由玛利亚抵达耶稣”。

这台追思先教宗的弥撒在夕阳西下时分结束,有许多远来自波兰的团体参与,他们为这样一位同胞教宗而感到无限的光荣,广场上的信友也都怀着无限的哀思离去。

文章录入:天主教在线    责任编辑:天主教在线 
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