800名亚洲青年在香港参加第四届亚洲青年节
（梵蒂冈电台讯）8百名来自亚洲25个国家和地区的青年，从7月30日起在香港参加为期一周的亚洲青年节。这第四届亚洲青年节所采用的主题是：青年 亚洲家庭之希望。

由亚洲主教团协会“教友及家庭委员会”的青年办公室主办，香港教区协办的第四届亚洲青年节活动包括了：工作坊、体验活动、展览、宗教交谈和文艺表演，目的为协助青年们反思当前及理想的家庭状况。

第四届亚洲青年节揭幕礼於30日在香港的沙田马场举行，由亚洲主教团协会“青年办公室”主席罗兰杜主教宣布亚洲青年节活动开始。罗兰杜主教在致辞时说：“亚洲冲突不断，家庭生活备受威胁，青年蒙召在这 生活，要敢於为亚洲家庭带来希望。”主教勉励青年们透过亚青节“成为在家庭中基督希望与爱的工具”。

出席揭幕礼的人士除了参加青年节活动的800名亚洲青年外，还有香港教区接待青年的堂区和教友家庭以及关心青年的社会人士4千多人。天亚社和香港公教报报导揭幕礼的盛况说：

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来自亚洲不同地区的的数百名天主教青年齐集香港，庆祝第四届亚洲青年节（亚青节）揭幕。在一片欢乐气氛中，他们表示渴望分享彼此的家庭经验。

七月卅日於沙田马场举行的开幕礼上，廿五个国家及地区约八百名青年，包括香港约二百四十名参加者，穿上不同色彩的汗衫，转动手中的中国小摇鼓，以鼓掌及喝采，彼此问好。每国家及地区分别派出两位代表，穿着民族服饰走到台上，用各自的语言向全体参加者致候。

本地亚青节参加者当日穿起红色「T-shirt」，各地亚洲青年则穿上不同颜色的衣服，当他们一组组列队进场时，本地信徒都报以掌声和欢呼声。各地青年把会场「布置」得鲜艳夺目。

大会开始时，台上青年领唱本届主题曲「Asian Youth of Hope」（怀抱希望的亚洲青年），观众席上各地青年亦纷纷站立起来，以拍掌和舞蹈作回应，有的更挥动其祖国旗帜。稍後大会安排各地参加者的代表上台，身穿民族服装并以当地语言向参加者打招呼。
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香港主教陈日君枢机也在揭幕礼上致词，他向所有参加的青年们表示欢迎，肯定青年是未来的希望，促请青年关注与青年有关的社会问题并对这些问题进行反思。全场信众在香港辅理主教汤汉主教的带领下一同祈祷，参加青年节的各地青年并手牵手用各自的语言一起诵念天主经。最後以醒狮表演和一个介绍香港历史和现今家庭问题的音乐剧结束。

亚洲青年节开幕，洋溢对建立美好家庭的期望
　　 【天亚社香港讯】来自亚洲不同地区的的数百名天主教青年齐集香港，庆祝第四届亚洲青年节（亚青节）揭幕。在一片欢乐气氛中，他们表示渴望分享彼此的家庭经验。

　　 七月卅日於沙田马场举行的开幕礼上，廿五个国家及地区约八百名青年，包括香港约二百四十名参加者，穿上不同色彩的汗衫，转动手中的中国小摇鼓，以鼓掌及喝采，彼此问好。每国家及地区分别派出两位代表，穿着民族服饰走到台上，用各自的语言向全体参加者致候。

　　 本届亚青节於七月廿八日至八月五日在香港举行，主题为「青年──亚洲家庭之希望」。

　　 约四千名本地教友，包括接待家庭的成员、长者及残障人士也出席开幕礼，以表示支持。海外青年在香港堂区的接待家庭生活两天，在开幕礼後，便联同本地参加者前往基督教会营办的乌溪沙青年新村，参与亚青节的主要活动。

　　 亚洲参加者来自孟加拉、柬埔寨、中国大陆、香港、印度、印尼、日本、韩国、老挝、澳门、马来西亚、蒙古、缅甸、菲律宾、新加坡、斯 兰卡、台湾、泰国、土库曼斯坦及越南等亚洲国家和地区，以至非洲、欧洲及其他洲陆。然而，东帝汶及部分中国大陆的代表未能成行。

　　 香港教区主教陈日君枢机在开幕礼上致辞，欢迎所有参加者，并肯定青年是「我们未来的希望」，并促请他们关注及反省与青年有关的社会问题。

　　 接着，香港教区汤汉辅理主教带领参加者，以英语诵念「第四届亚洲青年节祷文」，然後邀请他们手牵手，以各自的语言一起诵念《天主经》。

　　 第四届亚洲青年节，由亚洲主教团协会辖下教友及家庭委员会青年办公室主办，香港教区协办。一些基督宗派及其他宗教的领袖亦出席开幕礼。

　　 亚洲主教团协会青年办公室主席、菲律宾因凡塔教区罗兰多．特 亚．蒂罗纳（Rolando Tria Tirona）主教致辞时，提醒与会青年，他们「被召叫在一个充满纷争不断，严重威胁圣洁家庭生活的洲陆中生活」，就要勇於肯定他们能成为「亚洲家庭的希望之源」。

　　 他亦鼓励青年，透过亚青节「成为在家庭中基督希望与爱的工具」。

　　 在开幕礼中，一些亚洲参加者，与天亚社分享他们对大会的期望。

　　 台湾青年黄佳音对天亚社表示，她希望透过本届亚青节，加深对家庭的了解。她解释：「虽然我还未婚，但希望亚青节能帮助我，为未来的新家庭生活做准备。」

　　 首次参加亚青节的廿四岁柬埔寨青年万蓬（Vann Phoeung）七月卅日向天亚社说，她希望能介绍柬埔寨文化，并与其他亚洲青年教友交流。同样来自柬埔寨廿五岁的波拉．内（Prak Neth）希望参考亚洲各地的经验，帮助解决本国的家庭问题。

　　 孟加拉青年威尔逊．奇兰（Wilson Chiran）向天亚社说，他希望学会在家庭中，体验爱与和平，好在回国後传递给当地教友。他期望，在同一天主和信仰中，来自不同文化传统的青年能彼此分享交流。

　　 老挝的维曼佩．因达翁（Vimanephet Indavong）神父带领十名青年前来。他对天亚社说：「透过入住接待家庭，我们对香港的家庭生活有充分体验。」由於老挝的家庭大多没有宗教，故他期望能了解亚洲家庭的状况，向其他参加者取经，以掌握如何处理家庭问题。

　　 开幕礼的尾声是醒狮表演，以及一出介绍香港历史和现今家庭问题的音乐剧。

　　 在乌溪沙青年新村一连数天的活动有工作坊、体验活动、展览、宗教交谈和文艺表演等，让亚洲青年能对当前及理想的家庭状况作反省。

　　 第一届亚洲青年节於一九九九年在泰国华欣举行，其後两届於二零零一及零叁年，分别在台湾台北及印度班加罗尔举行。

陈日君枢机七月叁十一日主持开幕弥撒
（香港公教报讯）亚洲青年节参加者七月叁十一日举行开幕弥撒，青年人在亚青节十字架见证下领受基督圣体、以示团结共融。主礼陈日君枢机则带出连串家庭课题，让与会青年在会期内一同思考。
约八百名参加者七月叁十日出席沙田马场的开幕礼後，黄昏时陆续入住亚青节会场 乌溪沙青年新村。翌日清早他们便在会场举行感恩祭，祭礼由陈日君枢机主祭、亚洲区约八名主教和多名与会神父共祭。

弥撒前与会青年大跳大唱亚青节主题曲，他们又趁机会与其他地区的青年交流和拍照。到了弥撒前他们便收 心神。

弥撒进台时，不同地方的代表身穿民族服、手持本届大会象徵物 稻米进场。

礼仪人员亦高举见证历届亚青节的竹制十字架进场。

弥撒中，与会者聆听了教宗本笃十六世给大会的贺辞。陈枢机讲道时，带出了离婚、家庭拆散、堕胎、避孕等家庭问题，让与会青年在会期内共同思考。

出席弥撒的澳门青年黄霆锋对本报说，对比前一天在马场的开幕礼，开幕弥撒是神圣和庄严的，他又希望在会期内思考本身的家庭状况，学习好好与家人相处。另一名澳门青年谭玉明亦希望亚青节後她能够更亲近天主。

一名不愿透露姓名的中国内地公教青年称，他很高兴能够来港参加亚青节，亦很高兴有机会与其他青年交流。

香港堂区接待亚青显露好客精神
（香港公教报讯）亚洲青年节开幕前，本地叁十二个堂区接待了亚洲区逾二十个地区的公教青年。

七月二十八日是海外参加者来港的高峰期，当日下午参加者陆续抵港，亚洲青年节专责委员会安排了专车，接载参加者到接待堂区。

但航机抵港时间变更，堂区的准备工作亦要调节。原订二十八日下午抵港的印尼参加者，来港时间押後，接待工作亦要改变 接待他们的马鞍山圣方济堂原订在傍晚安排欢迎活动。一名负责人说：「我们邀请了堂区成员出席，又预订了外卖食物，现在便如期举行，算是堂区活动罢！」当晚参加者约十一时半才抵达堂区，再由信徒接返家中休息。

宾客迟来了会考验堂区，早来了亦如是。「我们最初预算十五人缅甸团会在二十八日抵港，但此前一周才知道他们会提早叁天来港。」主教座堂参与接待工作的青年信徒何颖珩说。

早来了，座堂给他们安排更多活动，例如走访团体「保良局」和「母亲的抉择」，了解本地儿童、性教育和未婚妈妈的问题。何颖珩说：「参加者对此都很感兴趣。」

二十八日晚，座堂替缅甸团举行晚会，本地接待家庭热情地与缅甸来宾交谈和拍照，团友都感谢堂区的接待：「在上主内，我们是一家人。」在一众青少年义工和教徒接待家庭中，何颖珩担任主持，她似是要把早年在世青节享受到的「款待精神」延续下去。（希）

世界主教会议秘书长路经香港出席亚青节
（香港公教报讯）因应亚洲教会的发展，亚青节开幕礼嘉宾、世界主教会议秘书长埃泰罗维奇总主教（Nikola Eterovic）说，教会在亚洲是年轻而有活力的团体，虽然天主教徒人数只占亚洲总人口约百分之叁，但他期望基督信徒、特别是天主教徒能够让非信徒体会到他们的临在。他又提到，祈祷对教会的成长尤其重要。

埃泰罗维奇总主教说，各地主教透过教宗而彼此共融起来，他成为世界主教会议秘书长，就是要促进全球主教之间的「集体领导」（collegiality），特别是在召开主教会议的时刻。
总主教此行是取道香港前往南太平洋岛国斐济的苏瓦，出席八月四日至五日举行的大洋洲会议；随後在大洋洲主教团协会全体大会上发表专题讲话。他以个人名义於七月二十九日至叁十一日留港，出席本地教会团体的活动。

带青年逛夜市 准备地道食物
（公教报讯）第四届亚洲青年节的筹备工作正进行得如火如荼，参与接待的堂区亦正作出准备，原来有的正找寻翻译员，有的寻找香港的地道食品，招呼这批来宾。

接待堂区将於七月二十八至叁十日为海外参加者，举办欢迎会、青年聚会、主日弥撒等活动，馀下时间则由堂区内的接待家庭，与参加者一起度过，参加者亦会在家庭内留宿。亚青节专责委员会接待部负责人冼启聪说：「所有海外参加者都会在堂区的接待家庭留宿，日间会参与堂区安排的活动。」

冼启聪称，大会安排了约五百位海外参加者，入住分属叁十二个堂区的接待家庭。冼氏七月十四日对本报说：「香港居住空间不太大，是本地之特色，海外参加者已理解此事。大会希望海外青年能够感受香港家庭的气氛 虽然居住环境较挤逼，但无损家庭和谐。」

乐富圣博多堂是接待堂区，约有十个家庭负责接待工作。该堂区主任司铎倪德文神父七月十四日称，堂区会接待韩国参加者。

「堂区计划为韩国参加者举办本地圣堂朝圣、逛夜市等活动，并介绍我们这个堂区。」倪神父说：「我们会为参加者预备泡菜，期望能够邀请本地韩籍传教士当翻译，帮助青年融入感恩祭。」

倪神父期望藉亚青节让信徒分享信仰，并把这精神延续到活动後。倪神父说：「堂区因着这接待工作，气氛也变得热烈起来。」

另一个接待堂区天水围圣叶理诺堂，将接待泰国参加者。该堂区的堂区议会会长林永梁说：「好些接待家庭担心自己跟参加者言语不通，我们希望能够预先制作写有生活常用语的卡片，又尽量去找翻译员帮忙。」

「我们会预备富香港特色的食物予泰国青年，如咖哩鱼蛋、煎酿叁宝等。」林永梁七月十七日说：「堂区的青年会已积极筹备活动，排练舞蹈，堂区内差不多各善会都参与接待的筹备工作。我们期望，堂区青年在预备过程中亦有所得着，於未来成为堂区、家庭的希望。」预先制作写有生活常用 语的卡片，又尽量去找翻译员帮忙。」

「我们会预备富香港特色的食物予泰国青年，如咖哩鱼蛋、煎酿叁宝等。」林永梁七月十七日说：「堂区的青年会已积极筹备活动，排练舞蹈，堂区内差不多各善会都参与接待的筹备工作。我们期望，堂区青年在预备过程中亦有所得着，於未来成为堂区、家庭的希望。」

亚洲：【亚洲青年节】陈日君枢机及亚洲青年节主办者强调，青年是家庭的希望 
　　【天亚社．香港讯】香港教区陈日君枢机及第四届亚洲青年节（亚青节）的主办者在七月廿九日的记者会上，指出青年是家庭的希望，也是教会的希望。
 
　　陈枢机说：「我们需要希望。我们面对诸多忧虑时，就会强调希望。」他忆述教宗若望保禄二世曾说，青年是教会的希望。
 
　　香港教区于七月廿九日召开记者会，向公众介绍从七月廿八日至八月五日在香港举行为期九天的第四届亚洲青年节的活动情况。本届亚青节的主题是「青年－－亚洲家庭之希望」。
 
　　枢机指出，家庭结构在今天社会似乎成了问题。他说，如果不顺从天主对家庭的计划，将会产生很多问题。
 
　　他指出，青年人「应该有勇气接受天主对家庭的计划」，也就是由一男一女组成的家庭。
 
　　他又表示，尽管世界潮流不利于教会，但是天主教徒不应该害怕，应互相鼓励，共同建设一个天主愿意的美好社会。他说，这也是本次亚青节主办单位的期望。
 
　　亚青节是由亚洲主教团协会辖下教友及家庭委员会的青年办公室主办。本届由香港教区协办，来自亚洲及非洲等廿五个国家及地区约八百名青年参加，包括约二百四十名香港青年。
 
　　七月廿八至卅日，香港教区有卅二个堂区的教友家庭将接待参加大会的外国青年。其后，他们与香港参加者聚首于大会主要场地乌溪沙青年新村。
 
　　陈枢机说，尽管亚青节没有「普世青年节」那么大规模，它的好处是亚洲青年能进行深入的交流，因为他们都来自同一地区，拥有相近文化。
 
　　他指出：「主办亚青节与世界杯足球赛不同，并不是为了经济利益。」他说，香港教会愿意协办，因为这是一件好事，会为香港青年带来许多的祝福，而通过与亚洲其他国家的青年交流，也会为他们带来新的动力。
 
　　关于六十名中国大陆青年代表报名参加亚青节，陈枢机说，部分人因为未能获得地方政府批准而无法前来；另一些则因为内地的洪水和交通问题未能成行。他表示，至少有四个地方的大陆代表无法前来，但没有透露那些地方。
 
　　陈枢机说，一些大陆官员甚至把这次亚青节看成是「陈日君组织的反华活动」，令他感到惋惜。他说，这些官员应该瞭解到亚青节是亚洲教会的活动，并非由他组织策划。
 
　　他说，他曾为此向中央人民政府驻香港特别行政区联络办公室要求澄清，得到的答覆是，中央政府并没有这种立场。然而，枢机要求传媒不要为大陆代表「制造难题」，因为他们回到大陆可能要向地方政府交代。
 
　　亚洲主教团协会青年办公室主席罗兰多．特里亚．蒂罗纳（Rolando Tria Tirona）主教在记者会上向陈枢机致意，感谢他愿意举办是次活动的勇气和慷慨，以及对青年人的开放态度。这位菲律宾因凡塔教区主教以「肯定、更新及与时并进」来形容亚青节的积极作用。
 
　　他对天亚社说，亚青节肯定青年的活力，以及他们有能力带领教会和社会，并关心社会，为社会做出很大的贡献。同时，亚青节也是青年更新他们对耶稣、对人道精神，以及建设一个更美好世界的承诺。他期望这次活动能够加强天主教徒的团结，提高他们对教会角色的意识，并培养他们的传教精神。
 
　　第四届亚青节专责委员会主席团成员陈德雄神父在记者会上表示，主办单位利用大部分亚洲人的主食－－稻米来象征家庭，代表与家人一起进餐的幸福，及象征天主的祝福。
 
　　翌日开幕礼上，陈神父告诉记者，六十位大陆代表中，约卅人已到达香港出席活动。
 
 

亚洲：【亚洲青年节】亚洲青年节开幕，洋溢对建立美好家庭的期望 
　　【天亚社．香港讯】来自亚洲不同地区的的数百名天主教青年齐集香港，庆祝第四届亚洲青年节（亚青节）揭幕。在一片欢乐气氛中，他们表示渴望分享彼此的家庭经验。
 
　　七月卅日于沙田马场举行的开幕礼上，廿五个国家及地区约八百名青年，包括香港约二百四十名参加者，穿上不同色彩的汗衫，转动手中的中国小摇鼓，以鼓掌及喝采，彼此问好。每国家及地区分别派出两位代表，穿着民族服饰走到台上，用各自的语言向全体参加者致候。
 
　　本届亚青节于七月廿八日至八月五日在香港举行，主题为「青年──亚洲家庭之希望」。
 
　　约四千名本地教友，包括接待家庭的成员、长者及残障人士也出席开幕礼，以表示支持。海外青年在香港堂区的接待家庭生活两天，在开幕礼后，便联同本地参加者前往基督教会营办的乌溪沙青年新村，参与亚青节的主要活动。
 
　　亚洲参加者来自孟加拉、柬埔寨、中国大陆、香港、印度、印尼、日本、韩国、老挝、澳门、马来西亚、蒙古、缅甸、菲律宾、新加坡、斯里兰卡、台湾、泰国、土库曼斯坦及越南等亚洲国家和地区，以至非洲、欧洲及其他洲陆。然而，东帝汶及部分中国大陆的代表未能成行。
 
　　香港教区主教陈日君枢机在开幕礼上致辞，欢迎所有参加者，并肯定青年是「我们未来的希望」，并促请他们关注及反省与青年有关的社会问题。
 
　　接着，香港教区汤汉辅理主教带领参加者，以英语诵念「第四届亚洲青年节祷文」，然后邀请他们手牵手，以各自的语言一起诵念《天主经》。
 
　　第四届亚洲青年节，由亚洲主教团协会辖下教友及家庭委员会青年办公室主办，香港教区协办。一些基督宗派及其他宗教的领袖亦出席开幕礼。
 
　　亚洲主教团协会青年办公室主席、菲律宾因凡塔教区罗兰多．特里亚．蒂罗纳（Rolando Tria Tirona）主教致辞时，提醒与会青年，他们「被召叫在一个充满纷争不断，严重威胁圣洁家庭生活的洲陆中生活」，就要勇于肯定他们能成为「亚洲家庭的希望之源」。
 
　　他亦鼓励青年，透过亚青节「成为在家庭中基督希望与爱的工具」。
 
　　在开幕礼中，一些亚洲参加者，与天亚社分享他们对大会的期望。
 
　　台湾青年黄佳音对天亚社表示，她希望透过本届亚青节，加深对家庭的瞭解。她解释：「虽然我还未婚，但希望亚青节能帮助我，为未来的新家庭生活做准备。」
 
　　首次参加亚青节的廿四岁柬埔寨青年万蓬（Vann Phoeung）七月卅日向天亚社说，她希望能介绍柬埔寨文化，并与其他亚洲青年教友交流。同样来自柬埔寨廿五岁的波拉．内（Prak Neth）希望参考亚洲各地的经验，帮助解决本国的家庭问题。
 
　　孟加拉青年威尔逊．奇兰（Wilson Chiran）向天亚社说，他希望学会在家庭中，体验爱与和平，好在回国后传递给当地教友。他期望，在同一天主和信仰中，来自不同文化传统的青年能彼此分享交流。
 
　　老挝的维曼佩．因达翁（Vimanephet Indavong）神父带领十名青年前来。他对天亚社说：「透过入住接待家庭，我们对香港的家庭生活有充分体验。」由于老挝的家庭大多没有宗教，故他期望能瞭解亚洲家庭的状况，向其他参加者取经，以掌握如何处理家庭问题。
 
　　开幕礼的尾声是醒狮表演，以及一出介绍香港历史和现今家庭问题的音乐剧。
 
　　在乌溪沙青年新村一连数天的活动有工作坊、体验活动、展览、宗教交谈和文艺表演等，让亚洲青年能对当前及理想的家庭状况作反省。
 
　　第一届亚洲青年节于一九九九年在泰国华欣举行，其后两届于二零零一及零三年，分别在台湾台北及印度班加罗尔举行。

亚洲：【亚洲青年节】跨宗教对话活动探讨家庭观念，启发亚洲青年 
　　【天亚社．香港讯】第四届亚洲青年节（亚青节）的参加者从不同宗教传统认识家庭的价值观，并学习自己如何在家庭内开始跨宗教对话。
 
　　在八月一日的「跨宗教对话」活动上，来自佛教、儒教、印度教、伊斯兰教、基督教和道教信徒及领袖，与约八百位亚青节参加者分享交流。
 
　　来自亚洲国家及地区的几位不同宗教代表，与各自地区的天主教青年一起到香港参加此盛会。本届亚青节于七月廿八日至八月五日举行，大会主题为「青年－－亚洲家庭之希望」。
 
　　来自泰国十六岁的佛教徒里斯西坤．通拿差（Trisaksriskul Tanachat）对与会者说：「佛教徒相信善有善报。」他解释，此教导鼓励佛教家庭成员互相爱护。
 
　　尽管自小信奉佛教，里斯西坤却就读于教会中学。他说：「我学会一些天主教要理，还参加学校的弥撒和教会活动。天主教有很多美善之处，不过我还是要做佛教徒。」他的发言赢得了全场热烈掌声。他又说，泰国人大多是佛教徒，但他们与其他宗教的信徒一向和平共处。
 
　　来自印度的印度教青年曼吉特．库姆尔（Manjith Kumar）说，印度教徒有责任提高家庭生活质素，并且相信他们对父母、配偶和孩子的关心是幸福的源泉。
 
　　来自台湾的道教道士张文政告诉参加者，道教强调慎终追远，信徒一般在家里供奉祖先的牌位，以表示对祖宗的尊重。他说，道教亦着重孝道，教导下一代尊敬父母长辈。
 
　　已婚并育有三名孩子的张道长，当天头戴黑色道帽，身穿白色中国式衬衣。他指出，道教是中国的传统宗教，主张人「在自然和谐中把生命延续下去」。
 
　　来自印尼的伊斯兰教青年戴利亚．奥马尔（Dahliah Umar）表示，印尼的伊斯兰教家庭奉行父权制，父亲是一家之主，孩子要服从父母。但她指出，印尼伊斯兰教家庭面临很多问题，诸如离婚、家庭暴力、天灾和贫穷等。她还说，目前一些伊斯兰教极端主义分子，不断招募伊斯兰教青年进行自杀式炸弹袭击。
 
　　香港基督教圣公会范晋豪牧师对参加者说，本地基督徒家庭正面临一些挑战，因为香港人生活忙碌，缺乏时间与家人沟通。他又指出，家庭成员信奉不同宗教的情况十分普遍。
 
　　由儒教皈依天主教的韩国青年黄泰宗对参加者说，儒教强调孝道，鼓励信徒关心社会。他又分享自己家庭的跨宗教对话，他的母亲是天主教徒，嫁到儒教家庭后，要面对宗教差异产生的沟通障碍，但她却以爱和忍耐，多年后令他的父亲和祖父母皈依天主教。
 
　　在答问部分，数十名天主教青年向讲者们提问，主持人选出与家庭有关的问题，如不同宗教的家庭观念、性别平等、如何与不同宗教信仰的家庭成员开展对话，以及已婚的道教道士及基督教牧师如何平衡他们的家庭生活与宗教职务等。在活动尾声的「跨宗教祈祷」，参加者首先以不同宗教的方式呼号天主或「至高者」，然后一同诵念祷文。
 
　　「跨宗教对话」主持人马来西亚古晋教区傅云生神父告诉天亚社，讲者们表达了在亚洲各宗教一些相近及共通的家庭价值，如尊重长辈。他表示，这些共通点可让各宗教的青年走在一起，合力建设社会。他说：「我们要尽力瞭解其他宗教，打破彼此间的猜疑和偏见。」
 
　　亚洲主教团协会青年办公室助理秘书若伊．坎德拉里奥（Joy Candelario）对天亚社说， 跨宗教对话已成为每届亚青节的一环，帮助青年教友「意识到亚洲其他的宗教，明白到我们是他们中的一员，需要与他们一起建设亚洲大家庭。」
 
　　活动结束后，香港参加者王卓粤向天亚社说，他学到很多其他宗教的教导及家庭价值观。王氏是家里唯一的天主教徒，父母则供奉祖先。他说，他努力地身体力行向父母展示耶稣的爱，希望他们更瞭解自己的信仰。
 
　　泰国青年里斯西坤八月三日对天亚社说，他在亚青节获得很多新经验，并认识了很多天主教朋友。他表示：「现在我更热爱天主教文化，包括八月二日晚上第一次接触了泰泽祈祷。」
 
　　这位佛教少年也是泰国一个天主教学生组织的活跃分子。他说，信奉佛教的父母并不反对他参加亚青节和其他天主教活动。
 
　　除了跨宗教对话，来自廿五个国家及地区的亚青节参加者还透过工作坊、展览和文艺表演等活动，加深瞭解家庭的重要。
 
　　本届亚青节是由亚洲主教团协会辖下教友及家庭委员会青年办公室主办，香港教区协办，主要的活动在乌溪沙青年新村举行。
 
　　首届亚洲青年节于一九九九年在泰国华欣举行，其后两届分别于二零零一及零三年在台湾台北及印度班加罗尔举行。 

亚洲：【亚洲青年节】天主教青年在亚洲青年节工作坊上讨论亚洲家庭价值 
　　【天亚社．香港讯】在香港参加七月廿八日至八月五日第四届亚洲青年节（亚青节）的天主教青年，虽然各操不同语言，但无碍他们在工作坊上踊跃交流。
 
　　八月二日的廿五个工作坊中，廿二个是以英语进行，一个以粤语进行。其余两个则以普通话进行，参加者主要来自中国大陆、台湾、香港及澳门的华人。
 
　　工作坊上一些英语能力较逊的参加者，亦在友侪的协助下，主动地表达意见。所有工作坊题目都环绕亚青节的主题「青年－－亚洲家庭之希望」，包括妇女与女孩、移民迁徙、跨信仰家庭、全球化、婚姻关系、福传及环保等。
 
　　工作坊主持人鼓励参加青年以较广阔的角度去探讨问题，并发掘正反观点。
 
　　在「亚洲青年－－家庭希望的传递者」的工作坊，来自中国大陆、香港、印度、日本及泰国等地的青年，就讨论互联网的利弊。
 
　　他们讨论到年青人因沉迷互联网造成家庭沟通障碍，网上游戏鼓吹暴力及诱使年青人浪费金钱等弊处。但他们也同意互联网可节省搜集资料上的时间与金钱，亦方便人们保持联系、学习外语，甚至促进青年牧民工作。
 
　　在该工作坊的尾声，主持人收集各人的电子邮箱地址，准备建立电子平台来维系友谊和讨论信仰。
 
　　香港参加者古颖雯八月二日向天亚社说，她参加「儿童劳工」工作坊后，明白到童工不仅源自贫穷，事实上也与全球化和青年培育有关。这位十八岁的参加者说，她在工作坊上听到一些悲惨故事后，开始思考除了为受苦的人祈祷外，还有甚么更积极的办法可帮助他们。
 
　　来自马来西亚廿八岁的巫凯军告诉天亚社，由于他担当青年牧民工作，故希望从有关性议题的工作坊学得知识，让他协助其他少年面对一些他成长时亦曾经面对的问题。
 
　　巫氏指出，由于教会及亚洲家长不常探讨性议题，年青人学习正确知识的渠道有限，故此青年牧民工作者应直接及开放地向青年灌输深入及正确的性知识。他慨叹「亚洲文化对这问题不够开放」。他续说：「今天的青年十年后可能成为家长，因此他们应尝试改变这现况。」
 
　　工作坊主持人告诉天亚社，各地年青人热情参与，打破语言界限，气氛令人感动。其中菲律宾的加尔甘塔．科内贡多（Garganta Conegundo）神父说，青年充满热诚地讨论，表现出愿意合作及彼此聆听的精神。他指出，这是「青年人非常正面的特点」。
 
　　印度的本雅明．沃盖塞（Benny Varghese）神父主持「家庭灵修」工作坊。他对天亚社说，我们需要相信青少年能学以致用，有能力协助建设国家。他说，这一系列的工作坊充实了他们，让他们反省亚洲家庭价值，以及威胁家庭生活的各种因素。
 
　　本届亚青节有约八百名亚洲及非洲等廿五个国家及地区的天主教青年参加，当中包括二百四十名香港青年，由亚洲主教团协会教友及家庭委员会青年办公室主办，香港教区协办。
 
　　首届亚洲青年节于一九九九年在泰国华欣举行，其后两届分别于二零零一及零三年在台湾台北及印度班加罗尔举行。 

亚洲：【亚洲青年节】第四届亚洲青年节结束，参加者把爱与希望带回家 
　　【天亚社．香港讯】参加第四届亚洲青年节（亚青节）的天主教青年表示，此亚洲教会活动推动他们成为家庭内爱与希望的泉源，并启发他们回去宣扬良好的家庭观念。
 
　　来自廿五个亚洲、非洲及其他洲陆的国家及地区约八百名青年，七月廿八日至八月五日聚首于香港参加亚青节。其中约五百名海外参加者在七月廿八至卅日期间，分别到本地卅二个接待堂区，入住教友家庭。
 
　　本届亚青节的主题为「青年－－亚洲家庭之希望」。部分参加者在此盛会的尾声，告诉天亚社他们的体会与收获。
 
　　廿一岁的台湾青年巫靖诗说，她发觉自己的家庭虽不完美，却已经很幸福，她会好好珍惜。这位大学生八月三日说，希望推动一家人注重家庭灵修，并一起投入教会的传教工作。
 
　　柬埔寨青年梭．萨达温（Sorn Sardeun）说，参加亚青节以前，他对信仰比较冷淡，大部分时间都花在与朋友玩乐、打电话聊天及上网。这位廿三岁青年说：「我准备回去与家人和朋友分享在这里获得的丰富经验。」他又说，香港的文化、食物和香港人的热情款待，令他印象深刻。
 
　　来自蒙古十九岁的加尔达谢连．奇米德（Galdantseren Chimeddoy）八月四日告诉天亚社，他希望深化信仰，以身作则，成为家庭及社会的希望。他在「个人行动计划」中订立的目标是「在真理及爱的基础上，缔造和平及建构进步的家庭」。蒙古是现代天主教会建立年期较短的少数亚洲国家之一，二百八十万人口中祇有三百四十五名天主教徒。
 
　　泰国青年西里帕．勒廷纳叻（Siriphat Lertinnarat）八月三日说，他以前不大重视家庭，今后他会每天花多些时间陪伴家人。
 
　　来自日本廿岁的平冈静香八月四日表示，她难忘香港教友家庭的亲切接待，以及大会期间各地参加者无分国界的坦诚分享。
 
　　从亚青节汲取经验后，孟加拉圣十字架会乌坦．斐理伯．克鲁兹（Uttam Philip Cruze）修士八月四日说，他计划举办一个青年大会，向孟加拉天主教青年传递他们是教会及国家的楝梁的信息。
 
　　首次踏足亚洲的十八岁德国青年安斯加尔．戴贝尔（Ansgar Deibel）告诉天亚社，欧洲年青人普遍喜欢与朋友为伍，「德国人的生活条件较好，有较多闲暇时间，却不会用来与家人分享」。因此，他打算回国后提醒人们重视家庭，并介绍亚洲的家庭观念。
 
　　东非坦桑尼亚的若瑟芬．梅尔基埃（Josephine Melkiael）八月四日说，她明白到关心及陪伴家人的重要。这位十八岁的青年说，她会实践及分享在亚青节获得的经验，尤其要成为家庭的希望。
 
　　众多参加者表达的信息，在第四届亚青节宣言中得到肯定。在八月四日下午的闭幕弥撒上宣读的宣言，促请参加者成为亚洲家庭的「希望传递者」，尤其是家庭面对贫穷、移民、政局不稳、天灾及环境受破坏等问题的时候。
 
　　这份英语宣言鼓励年青人，当他们在家庭的更新过程中经历纷争及失败时，不要失去希望，他们可从信仰、祈祷及团体中得到支持。它又肯定家庭在亚洲文化中占有重要位置，并指出亚洲各地不同文化及宗教传统中共通的家庭价值观，如孝道、关怀老弱、爱护儿童及和谐的家庭关系。
 
　　宣言提及家庭面对的各种挑战，包括「开始家庭内的对话与沟通，以促进互相瞭解」，以及「培养家庭成员善用时间去倾谈、聆听及一起祈祷的习惯」。
 
　　它说，亚洲家庭蒙召在困难时期及环境中，为福音作见证，而家庭需要「与基督徒信仰小团体连结起来，以获得合适的培育、支援及使命，和建设更公平的社会」。
 
　　在宣言的建议部分，亚青节主办单位及参加者呼吁亚洲各地教会，帮助年青人成为家庭的「希望传递者」。他们建议教会利用互联网，向上网寻求人生「答案」的年青人提供协助及引导。
 
　　他们又促请各地教会简化教会社会训导，使年青人更易理解，更多人认识。宣言总结说，家庭在各种挑战中挣扎时，「我们在年青人身上看见巨大的潜力，成为振奋家庭的希望之源」。
 
　　经过数天的分享、工作坊、讨论及反省后，参加者拟定「个人行动计划」，承诺为家庭、教会及社会贡献己力，并书写于明信片上，在八月三日黄昏的弥撒中奉献。主办单位于大会结束后把明信片邮寄回参加者，作为提示。
 
　　所有亚青节参加者已于八月五日离开主要活动场地乌溪沙青年新村，踏上归程。
 

亚洲：【亚洲青年节】亚洲青年节「米的庆典」联系各地年青人 
　　【天亚社．香港讯】第四届亚洲青年节（亚青节）的参加者说，贯穿整个活动的「米的庆典」为他们添加更深刻的体会。
 
　　稻米作为亚洲的主要食粮，经常比作家庭的象征。在亚青节主要活动期间的每天早祷及八月四日的闭幕弥撒，主办单位都进行米的庆典，以配合大会主题。
 
　　七月廿八至八月五日举行的第四届亚青节，主题为「青年──亚洲家庭之希望」，由亚洲主教团协会辖下教友及家庭委员会青年办公室主办，香港教区协办，主要活动在基督教会办的营地乌溪沙青年新村展开。
 
　　第四届亚青节专责委员会主席团成员陈德雄神父七月廿九日对记者表示，大会邀请每名参加者为仪式带备一小包家乡稻米。
 
　　香港教区陈神父解释，稻米提醒人们与家人一起用膳的快乐，亦象征天主的祝福。
 
　　七月卅一日至八月四日大会主要活动期间，每天都有弥撒或共同祈祷，其间各地代表把当地的米粒倒进一个藤篮内。每天收集的稻米于闭幕弥撒的奉献礼中，被倒入约六十厘米高的大藤篮内。稻米被混合后再分成小包，在亚青节结束之时，派送给参加者作为礼物带回家。
 
　　一些参加者告诉天亚社，米的庆典很有意义。来自越南的阮米高（Michel Nguyen）说：「越南人会为吃饱每一顿饭而高兴。」他认为，亚青节收集各地的米粒，象征所有参加者都是唯一天主的儿女，一起分享亚洲与世界的友谊。他指出，吃饭也令海外的越南人与祖国保持无形的联系。
 
　　菲律宾的亨利．罗德里格斯．维（Enrico Rodriguez Uy）神父对天亚社说，稻米对很多菲律宾人而言不仅提供营养，亦是「维系家庭的简单工具」，家庭成员一起吃饭能保持团结。
 
　　来自土库曼斯坦的丹亚娜．阿巴达诺华（Diana Abadanova）说，虽然稻米不是土库曼人的主食，但她却认为米的庆典很有趣，有助她瞭解亚洲文化。她亦学懂欣赏稻米的含意，米粒煮好后难以分开的特征，象征着亚洲家庭团结合一。
 
　　米的庆典亦启发了日本青年岛袋有纱。她说：「日本人赖稻米为生，然而有时我会以为有饭可吃是理所当然。」她认为一家在饭桌上能改善沟通。
 
　　首次来亚洲的德国青年安斯加尔．戴贝尔（Ansgar Deibel）是其中一位把米粒倒入藤篮的代表。他告诉天亚社，他透过仪式认识亚洲家庭透过吃饭来增进团结的文化。
 
　　亚洲主教团协会秘书长、菲律宾哥打巴托总教区奥兰度．贝尔特兰．克韦多（Orlando Beltran Quevedo）总主教于天主教喇沙小学主持亚青节闭幕弥撒，共祭的还有七位亚洲各地主教及约一百名神父。
 
　　克韦多总主教弥撒后对天亚社说，他看到青年教友参加亚青节后信仰再次振作起来，他希望他们能把这精神带回家。不过，他亦指出，要保持这份更新的信仰还需要地方教会的支持，年青人需要教会及堂区的鼓励。
 
　　青年办公室主席、菲律宾英凡达教区罗兰多．特里亚．蒂罗纳（Rolando Tria Tirona）主教对天亚社说，他留意到亚青节帮助年青人更新信仰，肯定自己在教会的角色及建立友谊。
 
　　亚青节专责委员会主席团另一成员、香港教区副主教陈志明神父八月四日对天亚社说，一些来自中国大陆的参加者告诉他，参与亚青节对他们而言是难能可贵的经验。
 
　　香港教区汤汉辅理主教期望，本届亚青节能拓宽香港年青教友的视野，加深他们的信仰。他对天亚社说：「我希望此活动的影响不止于这几天，而是对他们的人生有深远影响。」 

亚洲：【亚洲青年节】两位亚洲主教留宿教友家庭，给接待家庭带来惊喜 
　　【天亚社．香港讯】在第四届亚洲青年节（亚青节）担任接待家庭的两户教友，原以为和其他教友家庭一样接待海外的年青参加者，但却惊喜地发现访客是主教。
 
　　陈锦棠七月卅日告诉天亚社：「我本来准备接待青年，但知道客人是一位主教后，起初有些紧张。」他的客人是印度肯德瓦教区良．科尔乃略（Leo Cornelio）主教。
 
　　这位海星堂区教友表示，他的家庭在接待开始的几天前才得知访客是主教。他说，对教友而言，主教地位崇高，因此他「既感到荣幸，却有压力」。
 
　　不过，陈氏说，科尔乃略主教简朴谦逊的态度，和经常祈祷的精神很快消除了他的紧张心情。他说，主教祇要求清淡的饭菜和一间便于祈祷的房间，又与他一家人分享印度教会和社会的现况。
 
　　冼健源和妻子冼绮明接待的是孟加拉迪纳杰布教区梅瑟．科斯塔（Moses Costa）主教。他们表示，在最初知道要接待主教时，也感到很大压力。
 
　　这两位圣母圣衣堂教友七月卅日告诉天亚社，科斯塔主教和他们两个儿子一起坐在地上看电视，他的随和态度令他们轻松下来。十二岁的大儿子冼谦沛对天亚社说，主教不是想像中那么严肃，他的生活跟一般教友很相似。
 
　　七月卅日亚青节正式开幕前抵达香港的另外四位主教留宿于堂区；然而，科尔乃略主教和卡斯塔主教则选择与其他海外青年一样，入住教友家庭。
 
　　来自亚洲、非洲及其他洲陆的廿五个国家及地区约八百位青年，参加七月廿八日至八月五日举行的亚青节。这次活动主题为「青年－－亚洲家庭之希望」。
 
　　六十一岁的科尔乃略主教告诉天亚社，他要求留宿于接待家庭，因为他希望体验青年人的经历，以便更好地和他们沟通。这位圣言会士也表示，主教很难得有机会住在教友家中。
 
　　科尔乃略主教是印度天主教主教团辖下「印度天主教青年运动」的主席，他这次带领四十位印度青年参加亚青节。他表示，与年轻人在一起使他感到很惬意愉快。
 
　　五十五岁的科斯塔主教说，他意识到主教和神父们有时候过于正经，与其他人产生距离，他希望可以平易近人，成为社会中的一分子。
 
　　这位圣十字架会士说，他和接待家庭分享以伊斯兰教为主的孟加拉的情况时，冼氏一家都表达很大的关注。
 
　　他与冼氏家庭分享孟加拉的宗教，告诉他们很多人都生活在农村，每年都要与自然灾害搏斗，但是人们对生活很满足。
 
　　冼绮明感谢科斯塔主教，让她的家庭瞭解到孟加拉宗教的现状。她说：「在亚洲，不单是中国，其他地方如孟加拉，他们的宗教也受到压迫。」她说，香港的基督徒应思考可为他们做些甚么。
 
　　两位主教都感谢接待家庭的热情好客，并指出与他们以英语沟通很容易。两人亦一致认为，留宿香港教友家庭让他们明白，尽管亚洲各地文化不同，但基本价值观却很近似。
 
　　科尔乃略主教说，住在香港教友家庭使他有「宾至如归」的感觉，因为亚洲家庭有很多近似之处。
 
　　两位主教对香港教会也有细致的观察。科尔乃略主教说，尽管香港的基督徒并不多，但他遇到的教友都很虔诚，且关注教会的需要。香港年青教友的活力则令科斯塔主教印象深刻。
 
　　第四届亚洲青年节是由亚洲主教团协会辖下教友及家庭委员会的青年办公室主办，香港教区协办。教友及家庭委员会今年四月致函所有参加亚青节的青年领袖说，主教的出席有助推动和加强他们对家庭和青年的牧灵工作。